четверг, 14 марта 2013 г.

Практикум № 3


Задание 1. 
  1. Ясность закона для народа, равенство людей перед законом
  2. С одной стороны людям необходим страх перед законами, ведь преступления можно предотвратить тем, что ужесточить за них наказания. Если преступник будет бояться закона, наказания, то не захочет совершать преступление, зная, какие последствия его ожидают. С другой стороны, преступник совершает преступление, рассчитывая избежать наказание, тогда страх перед законом не оказывает должного сдерживающего воздействия. Например, хочу отметить, что смертная казнь неэффективна по отношению к одной из опаснейших категорий современных преступников: террористов, так большинство из них являются смертниками или постоянно рискуют своей жизнью во время совершения преступления. Также считается, что ОАЭ - страна с минимальным уровнем преступности из-за суровых наказаний за нарушения законов: обвиненные в убийстве и насильники приговариваются к обезглавливанию, за прелюбодеяние виновного забивают до смерти камнями, за воровство отрубают правую руку. Помимо страха огромную роль играет и менталитет: в Швейцарии самый низкий уровень преступности в мире, так как в борьбе с преступностью швейцарская полиция опирается на помощь и содействие граждан, благодаря которым удается выловить множество лиц, уклоняющихся от уплаты налогов, даже больше, чем в ходе расследований, инициированных самими властями. Основываясь на этих доводах, можно судить о страхе перед законом двояко.
  3. Закон должен соблюдаться внутри самой нации, народа, государства. 
Задание 2.
"Если человек украдет достояние бога или дворца, то этого человека должно убить, а также того, кто примет из его рук украденное, должно убить.
   Если человек украдет малолетнего сына человека, то его должно убить.
Если человек выведет за городские ворота раба дворца или рабыню дворца, или раба свободного человека и не выведет их на клич глашатая, то этого хозяина дома должно убить"

На мой взгляд этот фрагмент памятника права Древнего мира относится к древневосточному праву, так как именно в этом фрагменте представлены особенности древневосточных обществ: рабство, смертная казнь за воровство, жестокость законов.


 Теперешнее государственное устройство имеет следующий характер. Гражданскими правами пользуются люди, которых родители оба - граждане. Они вносятся в списки граждан по достижении восемнадцатилетнего возраста. На все должности, входящие в круг обычного управления, афиняне выбирают кандидатов по жребию, за исключением казначея воинских сумм, заведующего зрелищным фондом и попечителя водопроводов. На эти должности избирают поднятием рук... Кроме того, поднятием рук избирают и на военные должности".

В данном фрагменте идет речь о системе выборов, свойственной древнегреческому государству, а так же о праве на гражданство. Из этого следует, что фрагмент относится к античному праву.
Задание 3.
  1. Я думаю что Ульпиан в своем высказывании пытается провести параллель между правосудием и правом и оказывается, что эти понятия вытекают друг из друга. Он пишет, что право получило свое название от правосудия. Я согласна с его точкой зрения, но могу также предположить, что право значит правдивый, правильный, истинный. Говоря о правосудии, мы должны совершенствовать его, создавать его справедливым, заботиться о нем.
  2. В своем высказывании Павел говорит о праве как о добре и справедливости, и это действительно так. Он говорит о цивильном праве, то есть о гражданском, следовательно о праве, которое может регулировать отношения между людьми, выступать в качестве защитника человека.
  3. В наше время высказывания актуальны, людей всегда призывали быть добрыми и справедливыми, не преступать закон, самим создавать его.




вторник, 5 марта 2013 г.


"Если ты хочешь быть беспристрастным судьею, смотри не на обвинителя, а на самое дело" 
(Эпиктет, древнеримский филосов).

Мне понравилось это высказывание, ведь действительно, чтобы быть беспристрастным и справедливым судьей, нужно адекватно оценивать само дело, а не обвинителя или обвиняемого, пытаясь найти личную выгоду, что чаще всего и происходит в нашей жизни. Проблема высказывания остается актуальной и по сей день, так как коррупция держит верх над совестью и честью.